美好时节

写作、调度、配乐和元素运用都过分刻板陈旧，最主要的问题还是比起后半段纯熟的情节剧部分，前半段的社会运动戏拍得太差了，轰轰烈烈的70年代女权运动只是过眼云烟，没有**，没有生命力，一切似乎只是闹着玩的；前半段之俗套（尤以女主角初入会场那场戏最差），几乎是可以被Roger Ebert以好莱坞标准吐槽的程度。

懦弱的人不配拥有爱，我也曾经懦弱过

随手在netflix点开的姬片居然看完不但没有**感还流了1滴坚强泪，可谓很令人欢喜了【我真的很难理解在选择爱人和父母approval的时候选父母-如果父母只会因为你痛苦而开心，强行维持跟他们的关系有什么意义：（

这部电影贡献了同志电影里非常残酷而真实的一幕——忍痛离开爱人后悲痛欲绝的女儿，而对面是抑制不住狂喜的母亲。（话说在影视剧里已抓到三个叫carol的姬佬了

女权部分平庸，但私心说故事太美了，不管取景、人设，还是情感的起源发展，都美妙浪漫得不像话。40岁的Cécile简直可人儿，又飒又酷，爱得自由、随性又刻骨，演技飞起。胖胖的农妇姑娘魅力非凡，腰圆膀粗、热情、**又禁锢，乡村girl毫不违和。果然还是**懂**，女导演的镜头让两位女性灿若**。

把**女同爱情放入70年代的**乡村，激**权主义和质朴务农生活对撞出了新意。故事性不输给“阿黛尔的生活”，女主之一居然叫卡罗尔。也许这份爱在不同的时空会有不同的结局，有点惋惜...

电影本身颜值不高，几乎可说粗糙，但就是有一种原生的、不造作的闪光，因此就有了力量。

抛却“美”的层面，个人认为好过了《卡罗尔》，**片果然不会令人失望。不论是五十年代的纽约还是七十年代的巴黎，思想上我们都落后了人家一个世纪，当人家***都合法化了，我们还停留在“她为什么这么大了还不结婚？”“她为什么结了婚还不要孩子？”更不消说对所谓的“敏感”电影实行大棒政策了。

Cecile de France改变刻板印象演了个原来直后来弯的妹纸。这是一部l'orientation 和classe推动情节的电影。女权主义运动作为大背景讲lesbian的生存，城乡的差别以及探求女性的社会职能建构。虽然是一部“悲伤”的片子，但没有悲伤的感觉，反而觉得结束得很干净，一切都还很温暖，脸上都还有阳光的温度

女权运动或者***被接受的自由度来说，在**也仅仅只有巴黎是走在在履行它的自由平等博爱的路上。其他的乡下地方，或者70年代的**，***与女性仍然不过是在“睁一只眼闭一只眼”的歧视下度过。这40年改变的很多，以致于年轻人都忘了所享有的自由是--那几代人在泥泞中争取到的。