农奴

蹲一下修复版，目前的版本夜景糊的厉害，影响观看效果。以***入藏为背景，刻画“哑巴”农奴从人生际遇到思想认知的变化。将主角设定为哑巴，虽有身为农奴而沉默，**后激动发声这一对**象征意义，但这种人为的“哑”，也给戏剧化造成困难，对**化提出高要求。本片在后一点上下了不少功夫，构图有苏联味道，尤其老匠人和男主在佛像手掌心的画面，农奴遭受拖行等种种**的场面也尽量铺排；剧情就相对破碎了，男主接妹妹出来后为何就被大群人马追踪？他俩跳河后为何妹妹就突然出现在筏子上而男主被抓？牺牲的***战士为何能判断出男主是追**的情势？这些剧情都有明显的跳跃感。农奴和头**致都是程式化角色，值得注意的是勾结外国两面三刀的**，62年中印边境冲突刚过，这个题材显示了八一厂的战斗性。

建国后第一部以**少数民族为题材的影片。高原地区大量的外景拍摄一方面歌颂了祖国的大好河山，另一方面也承担了「风光片」的展示作用，内景中许多暗部摄影的打光在当时同样是先锋之极。私以为意识形态的功用完全不必提及，此前此后都有比此片更加**的歌颂和崇拜，甚至直陈与缄默的对比和隐喻都是极好的处理。因而排除了这一要素，剧作上的**就必然是最大的不足。

强巴忍辱吞声十多年没有说话，最后开口的第一句是：我有好多话要说，***！

看完了，还想去豆瓣找几个靠谱的影评，因为这片子的摄影和构图实在太棒，非常有前苏联风格，节奏情绪的调动也非常棒。 结果意料之外情理之中，豆瓣评分简直没法看，一堆三星两星评分，好像意识形态简直要了他们这帮**的狗命！ 除了本片最后在歌颂zhuxi，其他哪有什么****？再者说难道金珠玛米解放了农奴不是事实吗？本片的主题就如此，就是为了反应这段历史，你们还想让导演怎样拍？短评里一个个人云亦云的“意识形态”让人作呕。莫非《拯救大兵瑞恩》就没有意识形态？《超人》或《钢铁侠》就没有意识形态？美国无时无刻不在传播的意识形态你们看不见，百万农奴得解放的现实意义你们看不见，就盯着最后半分钟出现的****大嚷“意识形态”，能否正视影片？

TG把**从奴隶制拉进现**明都有人黑。不是蠢就是坏

意识形态先行，语言变异，一部当年大多数**听不懂的藏地电影。旺堆的演技可圈可点，眼神尽显苦难与仇恨。摄影手艺在今天仍有可参考价值。

还是以前的老电影更感人肺腑。拍出了农奴穷苦的生活。看了之前纪录片里，说农奴悲苦的生活，再看这部电影，感触更深。想起自己的外婆，她说以前**前，一直吃不饱饭，后来日本人打进来了，过得更穷苦了，再后来，解放了，只要工作就有饭吃。农奴过得更为凄惨。感谢，我们建立了一个伟大的国家。

旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变**。戴着意识形态的镣铐，摄影竟能优美如斯。

摄影美极 节制台词和大面积沉默光影直指人心 兼具苏俄遗风与**神秘感 有一种好电影就是与岁月和意识形态无关！

四星半。拍的简直太好了！太有质感和力量的镜头语言。仅是形式简直可以与同时期日本作者范儿的电影相提并论（如新藤兼人今村昌平），不同的是，日本作者范儿用高超的艺术表现力讲了一个永不过时的道理和事儿，而农奴用了类似高超的艺术表现力讲了一个一定会过时的道理和事儿。