托尔斯泰的烦恼

托尔斯泰，一个**的人是永不停息地寻找存在意义的人，不论是在写作上、政治生活上、宗教信仰上，乃至于婚姻生活上，意义总是那么地不确切，于是怀疑和寻找总是在不断地发生，这颗心永远无法平稳安放。所以，晚年离家出走的托尔斯泰本就无所谓目的地，要不是那场发烧，他或许会在火车上一直前行。何处是归宿？大约是尘土。 让我感兴趣的还有索菲娜，她如何在恐惧、不安与忠贞中熬过了近半世纪的摇摆的婚姻。

他是文学世界的上帝，但是当文学为他加冕，他轻蔑地转身，走了，一如李尔王的悲剧，那是一个理想主义者在现实世界必然幻灭的悲剧，最可怕的是，这个让他幻灭的痛苦是他的亲人爱人家庭文学财富荣耀身份庄园——所有世人艳羡渴慕的东西，恰恰是他痛苦的根源，仿佛他是一个困死在皇宫中的佛陀，一生都在和理想和现实中挣扎，最终在宫门前无奈地死去。***制作，必然精品，两集的篇幅，概括了托翁文学初创的成熟，战争与和平的巅峰，安娜卡列尼娜的完美，复活的转型，再次得到确认的是，列文就是托翁，而复活则通过文学的自我救赎得罪了整个权贵世界，直到今天**的***牧首都不理睬托翁后代为其恢复教籍的请求。好多珍贵的照片和录像，看着风度翩翩的青年列夫变成朴实无华的老年托翁，还有他晚年的**，临死的决绝，那个隐藏幸福密码的朴素坟墓，哎！

一个寻求truth 的trouble maker ，一个把人看伤感的纪录片

很神奇的是好像说了一堆托托不够伟大的地方，结果两集看下来已经很爱他了。

曾经艰难地读过《复活》英文版的我。

虽是浮光掠影式的浅谈，但以今人的眼光看，这位伟大的文豪永远充满了神秘感，他广袤的创作空间，他**的个人生活，他青年时期的忏悔录，他晚年谜团似的离家离世，都仿若神话；追寻旧年痕迹，结**品剖析，具有可看性。

视爱为唯一出路的人，却被评论不懂的爱。写出了伟大的《战争与和平》、《安娜》、《复活》，却在晚年鄙视艺术。一个伟大的人。

在国博展览时看的，特别好看特别有意思。

**力糟糕透顶的少年列夫，以及对自身永不满意的托尔斯泰君。

Compromise is a very positive concept in english culture. Not in Russia. Russia was born to extremities.It's generally characterised by going out beyond normality, to extremes of experience, and then the registering of it in good literature.