食人录

除了镜头还有？自从大家都在西方学术体系系统性受教育，**都受既有理论影响略深，以至套路了起来，感觉并无什么特别的自我。。。

脸部特写下心理不适+生理不适的双重折磨，失焦下佐川的咀嚼镜头简直让人汗毛倒立。。。

必须坦承动机不纯——当佐川纯说自己从三岁起就有**情结时，我的猎奇心和兴趣就像被针扎的气球一样泄光了。但即便如此也是非常值得一看：两位人类学家拍起纪录片来近乎“天地不仁”的视角，佐川一政被彻底非人化、景观化的面孔，以及佐川纯那死死攀附道德悬崖动弹不得却又无比向往**深渊的挣扎。

#74thVenice#地平线单元唯一错过的一部获奖片，哈佛影像人类学实验室最新作品。**焦外的大特写产生了极为有趣的切近感和新奇的观察方式，引用的材料（**，漫画，家庭录像）也放置在**结构中。后半部片弟弟自虐或者**的事情算是神展开（重口！），形成了对**结构（想起[莫比乌斯]……）。

影像艺术上给4星，情感道德上0星。看完只想说***兄弟俩都是**，区别只是一个把自己**的性**付诸行动，另一个压抑了一辈子只能自虐。这种片子也许对心理学有特殊案例的意义，但对普通大众的我们来说只有猎奇。简直佩*在大银幕观看的观众，你们的胃还好吗？

曾经的微单王者a7s系，最**使用方法在此。

有点像是用福柯意识拍的纪录片，在对纪录片去功能化表达、去主体意识、去道德规训这几个层面，走得太远了

吕西安·卡斯坦因-泰勒的影像让**开眼界，大量的失焦和特写，到最后真能捕捉到食人魔精神层面上真实的一面。其实佐川一政属于秀色，可能很多人不太了解冰恋、慕残或者秀色等重口味的性癖好，类似于有些人喜欢**，有些人是***，不过对于秀色，即使双方都是自愿的吃与被吃，但**还是一种犯罪。

本质和之前利维坦一样是感官浸入式纪录片，通过特殊视角让观众被一个环境所包围，但利维坦是靠鱼眼将视角扩大，而食人录则是靠着长焦将视角压死，产生了一种极度不安的被困感。不多不少的对话把两人的人格与心理都揭露了一个恰到好处的口子，全片有种被困在无法动弹的噩梦中的感觉。8.6分★★★★☆

吕西安与维瑞娜绝非革新者，但他们完成的是现阶段纪录片未来的可能形式，模糊摄影机的“注视”，模糊观众的“间离”，导演抽身而去，留下影像和观者，画面内外的脸庞，彼此浸染，化作朦胧的一团。**段落还是不忍直视。