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这部剧的音乐很动听,能够让人沉浸在剧情中。
作为前法典时期的片子除了相对更露骨话题的探讨外,更难得的是切实地把大萧条背景真正作为故事一部分来体现,而不是盛行的逃避主义娱乐。两位主演化学反应很好,Loretta Young美极。带着**和浪漫主义质感,最后20分钟有种很神奇的入戏魔力。
你離天國很遠,那我離天國也很遠。然而“神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。” 最後一鏡的展開帶來了一種神秘的維度,神的目光,從星星那邊看向這裡。還有Young摟著Tracy哭泣的那個鏡頭,"you're a prisoner inside of me!",我不能不走神看到她枕頭上樹木和花鳥的紋樣,還有裙子上的碎花,都是代表生機的事物
本片刻画了这样一种银幕男性:他们对生活无盼无求,对权贵嗤之以鼻,自认为看破红尘,尤其是**。但当他遇到一个“not female”的女性——不挽留、不娇柔,自爱又**,甚至表示“你走了我一个人带孩子也没问题”——那他“无所畏惧的大男人”伪装便不攻自破,露出自己懦弱且渴望被女性真心对待的本质。克拉考尔老说战前德国电影中男性“回归子宫”的冲动,现在看来大洋彼岸的美国pre-code男性也同样有此需求——这部的男女关系何尝不是一种《merrily we go to hell》,结尾Bill依偎在Trina身旁任其抚摸自己的额头,和Joan抱着Jerry说“** baby”有什么区别啊——除了鲍沙其一如既往地把自己的女主角拍成**,阿兹那则是真的玩开放婚姻
收录于 criterionchannel 编辑的“海斯法典之前的哥伦比亚”。以前有看到过类似的贫民窟绅士的形象(对当时的剧作家而言,贫民窟可能是个不错的浪漫化对象),但是男主角这么彻底的反精英和社会常规、独来独往的城市人的形象还真的没见过——和牛仔有共通之处,但是不是一回事,在我看来更像是阿飞。但是影片最后走向合家欢了,比较遗憾。女主角的设计一言难尽——既是母亲、又是女儿、还是怀胎的圣女,其存在的唯一意义就是等待和恳求。不过,另一位女配角的形象比较有深度。
男的集所有男性缺点于一身,女的集所有**缺点于一身,绝配锁死;我怀疑男的是真心喜欢这种能让自己在外面咋玩咋闹都没事,永远信任宽容自己还包办一切家务的贤惠老婆;后半部剧情完全建立在“主角太粗线条太单纯了想不到最明显的解决方案”上也太荒谬了
这部可算是被修复了!鲍沙其镜头下的女性都如**般无私纯洁,最终总能在灵魂上拯救男性。这部的分级应该考虑一下屈塞角色对青少年受众可能的误导性——他总是在言语上威胁女性,这直接导致男女主的感情其实很畸形,而鲍沙其的批判态度又很微妙,将其隐藏在对大萧条造成社会问题的揭露之中。另外,扬在片中一句台词说得很对,那些不敢对妻子承担真正责任的男人,其实都是胆小鬼。
如果按照30年代的标准来说,还真是很不错
前半截段子不够轻快,后面喜欢的好像没缘由