民族观念

4 短小精悍的纪录片，很好地梳理了美国黑人两百多年来的形象的转变（主要是媒体方面）。比较有趣的是图画资料和**画外音（歌曲、电影、电视）的结合。至于对相关人士的采访感觉比较常规。结尾那个模仿黑人演员的表演字字泣血，还是非常有感染力的。

并非纯记录而更是一个 video essay，没有纪录片常有的疲惫观感。记录的早期黑人刻板形象主要有快乐工作的可靠顺从丑女仆人（同时在自己家中强势），野蛮的小孩或**用于释放观众的暴力欲，喜剧丑角，**敌视之下其实是严密的权力关系为基础。

黑人***** representation的演变史，中间black mammy和femininity关系的讨论想到了K之前提到过的black fat studies中erotic knowledge的讨论。其中black-face performance最印象深刻，是白人演员涂黑脸并且演绎一些stereotypes歌舞，白人观众通过这种观看来获得一种“他者”替身的逃逸，但黑人演员也被要求再涂一层黑脸来表演“自己”。

前面的一些installation真有点吓人，特别还是在晚上看

a little disturbing… 梳理了19-20世纪美国文化中对于黑人的经典刻板印象。有意思的是刻板印象中的黑**可以因为**的需要而发生相反的变化，内战前，黑人形象是温驯的，它体现着奴隶制的教化作用；内战后，黑人形象是野蛮暴力的，它体现了奴隶制废除后的可怕后果。结尾的 warning: civil rights movements 之后，明目张胆地带有歧视**彩的刻板印象少见了，但是它们 morph 成了别的形象继续存在，例如白人警察的 sidekicks。

不错。Touched base on several different racial concepts, 从殖民时期以来发展到现在，近乎所有历史上白人殖民者对于黑人群体所抱持的负面刻板印象/negative stereotypes在此片中都被提及到了，包括所谓的“blackface ministrel”舞台戏剧表演，来自殖民时期无忧无虑的快乐黑奴Sambo亦或者是对白人殖民者主人无比忠诚忠贞鞠躬尽瘁任劳任怨乃至到了敢于奉献牺牲自我地步的Uncle ***形象（出处来自大名鼎鼎的19世纪美国小说《汤姆叔叔的小屋》）等等etc，并且与此同时深度探讨了这些深植于文化根基中的因素所带来以及造成的潜移默化/subtly covert之负面impact and/or influence。四星：☆☆☆☆

很好的把美国社会主流流行文化之中的黑人形象演变史做了一个很好的梳理，从野蛮人到只会跳舞的人，从黑人被剥夺了饰演自己的机会到只能饰演残忍暴力的角色，黑人在主流文化的形象一直被剥夺了人性。这种持续了上百年的文化**让大众的某些种族主义观念根深蒂固，甚至连黑人自己都浑然不觉。片子讲的很有条理，发人深省，是个很好的学习美国种族主义的材料。

很好的把黑人的各时间段的stereotype梳理了一遍

It is not disgrace to be a black man, but it is terribly inconvenient. Black is ugly, savage(uncivilized), happy servant, with a big smile. 那些黑脸白嘴唇的演员，那些流行文化/娱乐（甚至是兔斯基动画）中对于黑人形象的扭曲，都是种族歧视的根源 Chris

omg this is so real back in the 40s.