芒多传
मंटो
可播放 可下载介绍:欢迎在线观看由 纳瓦祖丁·席迪圭 拉塞卡·杜加尔 里希·卡普尔 帕莱什·拉瓦尔 等主演的剧情片《芒多传》, 别名:Manto, 影视集合第一时间为你提供《芒多传》,如果你喜欢《芒多传》请把它分享给的朋友,有您们的支持我们会做的更好。祝你观片愉快! 剧情简介: 1948年,孟买。饱受争议的知名作家Saadat Hasan Manto因出版多部针砭**的作品而引起公众愤慨。印巴分治之后,他不得不离开孟买这座深爱的城市,前往巴基斯坦的拉哈尔。他对****的信仰以及对社会边缘人的关怀使得他的流放之旅成为一场悲剧,更使他将心中所有的力量都**到笔尖之上。 看最新电影上影视集合影院(www.ysjihes.cc)
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争议文人的官司,赶上了印巴分治的开始
对这位作家不了解,“因写作获罪”的情节却很熟悉。电影本身把一些作品剧情拍成片段放在里面的做法感觉不太自然。
印巴作家芒多的传记片,其背景恰是印度**、印巴分治之时。作为一个出生于印度的***来说,印巴分治犹如将芒多分成了两半,他人去了巴基斯坦,但他的灵魂却留在了印度。这样的分离,其实存在于当时许多人的头脑中。影片最后以演绎其最有名的小说来结束。***院的病**在分治,或去印度,或去巴基斯坦。这让本已精神**的病人无所适从,“我哪里也不想去,我只想呆在中间。”
写作自由的代价是带来责任的丧失:(1)社会责任。 有无社会责任,永远是按照社会大众的标准来判断的,社会大众需要活着,需要正能量的激励,消极的东西不利于他们活着;即便作家和少数的精英认为,揭露真相,暴**暗面,会让人们更好地活着。(2)家庭责任。纯文学作品往往是小众的,即便以后成为经典,这就注定了作家得忍受贫穷,一个争不到钱的作家,如何养家?(3)道德责任。同样,道德的判准最终也是社会和大众的。给作家以良心自由,需要社会有极大的宽容,作家的良心往往是在对抗社会道德过程体现的,否则谈何良心?《芒多传》是一部能引人深思,非常值得一看的电影。
芒多是印度1940年代至1950年代的著名作家和编剧,因印巴分治被迫迁居巴基斯坦拉合尔,离开他事业的中心和最爱的城市孟买。他因在作品中大量描写**和**,而多次被控告**罪,被左派同行批评不够进步。影片刻画作者对现实冷暖的关注,穿插其作品的影像,凝练出他所讽刺的罪恶。以印巴分治为背景,道出宏大现实环境下渺小的个人。
【印度】并非陈铺直叙的流水账传记片,而是透过Manto的几部故事串联起他所处的独特时政背景(印巴冲突,宗教对峙,脱殖进程)和为文学自由做出的伟大牺牲。与旧友真挚的友谊,历经磨难也要发出的呐喊,始终调动着观影的情绪。至少看完之后,希望能够重新认识这位伟大的人物以及阅读他的文字,也算是成功了一半。
没想到***居然有这样的作家,和**一样残酷,却又饱含深情和对一个更合理社会的预期
前半段和同学们在学校图书馆放映室看的,后半段3/21独自在netflix看完的。TobaTekSingh一直是Manto故事中我的最爱,能被收入片子里很欣*。导演说材料很多,十年故事压缩成了四年很辛苦。孟买和拉合尔各有特色,观众的口味各异,不会全面否认某一个场景的选择。(我比较喜欢快活俏皮的孟买,以及开头的故事,非常感同身受。)**写过关于Manto的书,很不喜欢把某些电影称作“传记”的说法,包括巴基斯坦版本的同题材电影。她觉得偏离史实的部分就应该说是故事。这也是艺术创作者和学者的竞争。前者或许注定芳**传更长时间,但**也更辛苦,受到的支持更少,比如SaadatHasan在世时的经历。一个关于女性的细节:导演非常敏锐,了解到Safia在Manto死前有皮肤怪病,丈夫去世后怪病消除。由此可见女性背负
还行吧,倒是被影星朋友的友谊感动了,那一封封电报,对应了芒多妻子的话,你爱小说里的人物多过身边的人。
有好的地方,比如小说用真人进行演绎,但是也不新鲜。很多戏单独看都不错,凑一起太松散了,再说大部分人都没有看过芒多的作品。