阿达伦31

Ådalen 31不是阿达伦31，而是阿达伦31年，1931年的阿达伦。这一年的小镇阿达伦经历了工人罢工，四人死亡五人**的惨剧。电影为我们描绘了一个美丽乡村美景簇拥下的社会阶层景象和其各自的内部矛盾。守旧的贪婪的资产阶级财富拥有者批评工人们不满足没有文化教养，家长们对孩子们的教育看上去文明却如此刻板僵化和等级森严。工人们内部呢，其罢工过程中所遇到的分化问题，怎样罢工，群众受教育的水平有一定程度决定了他们的思想、行为。这场暴力遭遇不仅仅是外部的，同时也是内部无法调和的结果。最后两个年轻人之间的问答大概是最好简明扼要的两个完全不同的思想的碰撞。**知识是为了更好的运用权力，否则，暴力和流血还会发生。非常的现实主义+填充了一些浪漫氛围。

就像乌鸦住宅区和今生今世存在许多的对应，本片跟婴儿车也存在着许多微妙的复调关系。

小伙子把姑娘**后，小心翼翼地剥了个精光，然后就和小伙伴一起去罢工**了，这样真的好吗

罢工进行着，阿达伦的夏日乡村尽显舒适，孩子在嬉闹，在发明创造，性在萌芽，罢工破坏与**介入，罢工由此激进，**队伍遇到了**实弹，流血发生，此起彼伏的汽笛声等同哀乐，切尔一家陷入悲痛，作为长子，他撕开了父亲的血衣，生活应该继续。

在这个特殊时期听到《**歌》几近落泪。影片中的工人们已经相对温和了，对比之下，我们更是何等温顺，然而温顺换不来公平的结果，阶级矛盾也不可能温和地调和，要**总是要付出血的代价。生活总是要向前看，但是那些血的过往，我们都不应该忘记。

瑞典用五个人换来福利社会，几乎是最少的流血。征战的血袍可以用作抹布，是很有生活哲理的。再艰苦的过往，都会被遗忘，都要继续生活，向前看。那个没有降世的孩子就是阶级不可调和矛盾的象征，只能是理想中的产物，不能存活于世上。

从来都是钱的问题。中近景太多，格调也始终漂移不定。剧本巧妙，镜头掌控还欠火候。

写实手法再现了1931年的阿达伦大罢工。若只是历史叙事，该片肯定是空洞之作，波·维德伯格的高明之处在于历史**下的日常生活：小镇环境、家庭生活、青春期……影片的结尾大赞。

虽然并不是很对我胃口，但是确实是毫无破绽的片子。改编自真实**，纪实手法大量运用，静谧和暴力的自然过渡，非常从容。维德伯格比伯格曼接地气，但是说到某些意向运用和风格上，北欧还是很有统一性的。四星半。

权利冲突。青春-成长教育。知识分子的虚伪。生活的永恒价值。劳动就是为了创造生活。我们要读书，还要掌握知识，我们要用真知来驾驭权利。