佩萨克的玫瑰树

特别漂亮的黑白影像，而且还很直接，所以容得下纪录也容得下可能的虚构，这么说是因为直接而不加过多“解释”的影像让“la rosière de Pessac”的节庆像只发生在厄斯塔什的镜头里的故事，摄影机就只是在讲述差不多整个节庆的过程。除了教堂仪式中的话语所提供的**背景，几乎看不出这个带有许多传统色彩的节庆发生在何时，对于“此时”发生的一个个**产生什么视角的理解更多在于观者，而不同的理解似乎又若隐若现地交错在厄斯塔什拍到的面孔里，比如Pessac市/镇长的笑容有时让他看起完全是个正人君子的样子，有时又让他看起来好像在遮掩什么未可知的**或者私心……而这种差异其实又蛮幽默的。其实还挺想看厄斯塔什拍玫瑰树的，不过片名里的“玫瑰树”还真不是我想的玫瑰树。

看完心都变柔软了。La Vieille France. 创立节庆是为了给某种道德祝圣，在此是和Chrétien结合，给迷失的羔羊提供身心的归依。这片很适合葛兰言《中国古代的节庆与歌谣》里，认为“一部分《诗经》源自适婚男女在自然山川中对歌约婚”的假设

#CBA 道德盛典，对圣洁的庆祝，被选中的女孩是美丽贞洁的化身，开场的选举和随之而来的讨论都不是真实的，就像仪式真正的主角不是少女，而是身旁满脸假笑的市长，一切岁月静好，只有寥寥几句隐约暗示了仪式前发生了什么/人类的**/和Roo

6.5# 一种近乎盲目的天真令人惊叹 /CBA w/ 羊

非常矛盾的感受：口头上歌颂的是年青人的heroism，在劳动者和学生走上街头的**；结果选出来的明明是美丽、贞洁、年轻到天真的少女，**白裙和花冠，同假笑的镇长挽手走在队列中，看上去几乎有点creepy。官僚制冗长难解、意义自产自销的复杂仪式，然而又确实是美丽的传统，比如向68年前的蔷薇乙女分发草莓盒；也确实是愉快的祝日，青年男女在宴席上歌唱，在令人心焦的致辞后鼓掌、忽而合上某种音乐性的节奏，这种快乐能量很大程度上模糊了官僚的外观。 （由于风俗本身太过奇特，开头一直觉得是伪纪录片orz

里面他们的贴面礼行三下。（所以评选出来的la rosiere真的好累）ps 竟然有69和79两个版本，那我可能看的是79

En ce moment-là (mai - juin 68) aussi existe un ailleurs qui n’est peut-être déjà pas tellement un ailleurs (mais en tout cas les paroles ** les images parallèles)

DIM 28 JUIN 2015 À 21:00 FDI 65 min l Noir ** blanc l 16mm optique

在去Pessac的火车上，对当地出生的导演jean eustache多了一些了解，这部68年的纪录片讲的是Pessac当时正在消失的村俗，选举la rosière。

这部是黑白的，1979那部重拍是彩色的